浅谈朦胧诗歌
朦胧诗歌的命运可谓是一波三折,臧克家、艾青等人都撰文表示反对。应该感谢邓公,在他的时代,诗歌渐渐可以文学的本来面貌参与讨论,不再屈服于政治的威压之下。朦胧诗获得了自己的地位和认同。朦胧诗就其发展里程来
朦胧诗歌的命运可谓是一波三折,臧克家、艾青等人都撰文表示反对。应该感谢邓公,在他的时代,诗歌渐渐可以文学的本来面貌参与讨论,不再屈服于政治的威压之下。朦胧诗获得了自己的地位和认同。朦胧诗就其发展里程来
在中国的传统文化里,和谐似乎就是一个永恒不变的主题。不管是老子的“有为”和“无为”的理念,还是孔子的“中庸之道”,它们所展现给生命的就是一种和谐的理念。难怪我们祖先就一直把和为贵作为社会和生命融合的起
作为金学研究者的孔庆东君,就要失业了。在失业之前,他跑到中央电视台神侃了一通金庸,然后匆忙地给自己曾经的职业堆了个坟头,名之曰:《笑书神侠》。某次偶过坟前,细审而观之,作此墓志而不铭一篇以送孔君。孔君
自从父亲开了博晒他的书法,摄影影作品。很多朋友去了之后回来都会说,父亲的字写得好。也问我练不练书法。惭愧,我练书法,大概要追溯到大学时期了,那是因为我们的课程中开设了书法课。练了几年,拿出第一堂课学习
访友人,偶见门首书“赘薄ⅰ白寓”字样,走街市,也有“鬃斋”、“鬃居”的雅号,对号造访,便少了些许的周折。于是,便随波逐流,为自已的斗室起了“虚谷斋”的名字”。首先是这“虚”字。古人云:人贵自知之明,
任何事情的成功与否,都是有两个方面的因素决定的,那就是人的因素和事的因素。人的因素呢,当然就是指的我们自身这些办事的人的各个方面的情况了,比如说办事的效率、比如说合作的团结程度,再比如说在发生争议的时
《万历十五年》是部很有影响的书,万历十五年同样也是对明王朝、对中国发展史有影响的年代。作者黄仁宇,出生于1918年,1918年正值割地裂土苟延残喘的清王朝覆灭不久,革命的国民新政府尚处于动荡的草创期间
中国历史上有三个伟大的母亲。一个女娲是人类的母亲,顶礼膜拜不及;再一个是三迁的孟母;还有一个就是刺字的岳母。记得小时候看小人书《岳飞传》印象最深的两处,一是岳母刺字,二是风波亭岳飞被脸蒙草纸憋死。从此
近几年,韩流大振,韩寒更是异军突起,其著也水涨船高,一时洛阳纸贵。其实,自己对韩寒并没有什么好感,可自己竟在不知不觉中将他的著作给看了个底朝天。自己在潜移默化中也中了这韩毒。本来这韩毒也没有什么好怕的
曾经我以为,一些人浮于事的官僚做派,只是存在于中国。曾经我以为,号称西方老二的日本,经过了高速发展,什么事情办起来该有一整套方便实用的程序。可是,一部无意看到的日本电影《高知招待课》,却用形象化的语言
莫言获得2012年诺贝尔文学奖的消息忽如一夜春风来,成了人们热议的话题,国人的狂喜自不待言,作为山东人更是倍感自豪。二十多年前,张艺谋拍的《红高粱》就让莫言红火了好一阵子。这阵子,莫言心里肯定自己偷着
王国勋,建国初诞,系湖南安乡人氏。幼时,受家庭熏陶,酷爱丹青。及长,不废纸笔。工作之余,仍泼墨不缀。痴迷国画艺术,每天坚持而不懈。经过几十年努力,博采众家之长,逐渐形成自己特色,尤其擅长花鸟,而以牡丹
十日樱花作意开,绕花岂惜日千回?昨来风雨偏相厄,谁向人天诉此哀?忍见胡沙埋艳骨,休将清泪滴深杯。多情漫向他年忆,一寸春心早巳灰。赏析:(首联)樱花从开花到凋落只有10天的时间,多彩的樱花好像在这个时节
《青春之歌》是我国文学史上第一部描写爱国运动,反映革命知识分子斗争生活的优秀长篇小说,作品真实地再现了1931年的“九·一八”事变到1935年“一二·九”运动这一历史时期复杂多变的社会历史面貌。尖锐的
1月10日证券日报道,为应对全球金融危机扩大国内消费需求,十教授日前联名提出“反周期财政政策”建议,建议给人均年收入低于1.2万元以下的家庭每人发放1千元的消费补贴。建议书指出,任何经济活动的目的都是
股指还在上升,4千多点,还没有停下来的愿望。中国疯了,老百姓疯了,股票已经成了大街小巷茶雨饭后,最美味的一道点心。就连电视台也不时播放股市这道津津有味的大餐,像人们找寻到了久违的金山。每天不断有新股民
花样年华,是她的云吞面和他的雨伞,2046,是他的小说和她们的高跟鞋;花样年华,是寂寞与隐忍,2046,是寂寞与放纵;花样年华,是发生,2046,是回忆;花样年华,是一个人与一个人的故事,2046,是
关于“北”,现代多表示方位之北方,如汉代李延年的“北方有佳人,绝世而独立。”自古皇帝面南称君,面北者俯首称臣,可谓“北面而事之”。胜王败寇,以北为大,又有“败北”即“拜北”,概指失败。这里,如“北阙”
要说文学本身能为我们的生活提供多么大的帮助,我认为这也许是过于严肃的。就表面而言,一些的文学作品并不会对我们的现实生活发生丝毫的改变。就如大多数人所说的,文学在社会的底层是奢侈品。对他们来说,文学界太
从电视剧《红楼梦》中,让我们认识了一个能听其言观其行的林黛玉,之所以说电视艺术是一个声画合一的艺术,原因是它能给观众一个统一的视觉形象,而文字作品给读者的想象的空间却是广阔无边的,一千个读者通过文字来