人的痛苦在于浮草思念着无法抵达的悬木，泡沫又想追逐前面的弱萍。甚至有些，不自量力。
诵念般若心经的时候后，最向往的就是那个词，心无挂碍。
总不乏人说，人生的最高境界是心无挂碍。可往往，心无挂碍的人生却难免悲哀。我的亲人，我的爱人，所有我在乎的人甚至连同我手中的笔，这一切都是我无法割舍始终挂碍的。因为，不愿。
密教大圆满里说：如我们在水上，（大家回去拿个脸盆，可以试一试。）脸盆中是水，譬如咱们的本心，清净的心。你在水面上写个字，就出了字形，这是事相。这个事相是水上画出来的，就同水上生波一样。波代表妄想，水代表本心。但是波不是另外一件东西，波就是水里出来的。所以，波就是水。波不是水，是什么？虽有波之形相，但它就是「水」。
一直都很喜欢林清玄，特别喜欢他的那句“生命的历程就像是写在水上的字，顺流而下，想回头寻找的时候总是失去了痕迹，因为在水上写字，无论多么费力，那字都不能永恒，甚至是不能成形的。”
就像自己真的在水上写字时，笔落痕消，只留一圈圈荡漾开来的涟漪。蓦然心里结起百般惆怅。是不是所谓的永恒的缩写版，瞬间即是永恒，但是下一个瞬间，就永远不存。就像许下一个飘渺的承诺，却在下一刻，湮灭。人力有穷，奈何。
可是，突然又想到了徒步涉过沙漠，可以有前人可以有后人，但是走的那一刻真真正正只有自己，不用面对他们的足迹。而这水中写字，又何尝不是如此呢。第二笔未成，第一笔已经消去，流落远方不复寻觅。
流光流年无不是说岁月如流水般易逝，昼夜在寂静中不停地流失，人在眨巴眨巴眼中就已老去。韶光，凋落。
如果所有人都能做到心如止水，那么佛门想必更加寂寞了吧。
还好还好，我们如流水般的心灵只是在参照物下偷取浮生片刻闲，在一片散乱中兀自坚强地活着。空门还容不得那么多的红尘。
佛说，舍利子，色即是空，空即是色。
一直都好奇得很，得道高僧坐化后留下的舍利子到底是什么样的存在。直到某人对我说，没什么啦，就是结石而已。一时间很难消化，佛门至宝居然……笑了笑，旋即想到，那又如何呢。一代大师的，呃，结石，却能代替他以另一种方式将生命延续。至少是精神上的永恒。真好。就像他的一生写在水上，后人再也看不到他的痕甚至涟漪，可他的字却成了他的生命构成的那汪水的魂，溶进水的每一份子而存在。
宝二爷说女人是水做的，而男人却是泥捏的。
我总在想，或许不是的。或许男人是一泓浊水。
想来人体大脑的记忆中枢向来都是最善解人意的贴士，它总记得那些美好的快乐的人和事物而过滤了，唯独把真善美留下。
女人虽然天生感性敏锐而有些小性子，但是更善于捕捉美的闪光。而男人，迫于生计却不得不去汲取那些灰色，给自己示警。斯然，女人就是一眼清泉，男人的泉眼原本是为了护卫女人的纯净而混了的。这着实怪不得谁。
或清，或浊，统统溶进生命的水里，等待着主角的着笔。
是合，我们的生命如水，且我们都是履在水上面存活的生灵。
既然是生活在水上，且顺着水的因缘自然地流下去。
花淡墨吐香，那只是花的因缘到了，才得以欣然绽放；若得落叶，不过落叶的因缘到了，才会挣脱开母体的怀抱。
但凡有人的地方就有江湖。
哪怕在一群陌生人，我们总是会遇见那些过路的有缘人。只可惜，等到缘尽了，然后如梦一样忘记那个人的名字和面孔，他或者她也如写在水上的一个笔画，终于在因缘中湮灭了。
顺水而下，一个转身，一个停笔，突然发现，原来自己不过是写在水上的一个字，或许只是一笔。