今年的春日的步履走得好快，转眼间又是清明寒食将近的时节了。清明在少时的记忆里很是鲜活，这不仅靠它是二十四节气之一，更重要的是每年每逢清明学生都要组织郊外扫墓与踏青，寄托对于先人烈士的哀思。记得每年到了清明那一日，学生们成群结队，擎着校旗，排着整齐的队伍，胸前带着纸做的精美的白花，到远地的郊外去祭奠先烈的英灵，那时的情景至今忆起还记忆犹新，当时的场面肃穆静谧，集众缅怀先人的伟烈丰功和动人事迹。唐杜牧之的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节特殊的气氛和情调，更给清明节增加了迷濛的诗意。
寒食在记忆中似乎是个空白，每年只在日历中见到寒食的名称。也未曾用心和留意，直到在唐诗中读到了韩翃的那首《寒食》诗：“春城无处不飞花，韩食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五候家。”才让我对于寒食有了新的认识和深刻的记忆。寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。相传此俗源于纪念春秋时晋国介之推（姓介名推，又称介子推，之为虚词，子为敬称）。当时介之推与晋文公重耳流亡列国，割股肉供文公充饥。文公复国后，之推不求利禄，与母归隐绵山。文公焚山以求之，之推坚决不出山，抱树而死。文公葬其尸于绵山，修祠立庙，并下令于子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，后相沿成俗。
介之推忠君爱国，功成身退的奉献精神，清正廉明的政治抱负，隐不违亲的孝道品德发展为聚民心、凝国魂，体现了中华民族根祖文化的重要意义。不管介之推有没有接受当时的儒道两家的哲学思想，但介之推的精神的确是体现了儒、道两教哲学思潮和观念对于当时及后世的深刻影响。介之推仁义忠勇、忠君爱国无疑是儒家精神的体现，他的功成身退，淡泊名利无意间又是道家精神的外放。关于寒食节中的“割骨奉君”的典故，我却另有一种不同的看法，不管世人认为介之推有多么地忠君，但我想他的这种行为根本上来说还是一种愚忠愚孝。二十四孝之中的“割骨侍母”之说早被讥为封建糟粕而被摒弃。介之推此举与其无异，所不同者一个是奉君，一个是奉母，真不知道世人为何竟无觉察呢？其心可敬，其行可斥。“割骨奉君”因介之推的名望而得以流传，成了世人熟知的典故，然而我想这典故并无忠义可言，更无诗意可寻，有的只是历史上残忍的令人不快的阴影。这阴影之中有忠与孝，仁与义，也有血和泪，和血泪背后的深思。再就是关于介之推功成身退的事，我觉得也值得我们去玩味和思考。不管介之推是否受到老庄哲学的影响，但就其于晋文公重耳复国后不事君不为官一点来看，我们便不可否认他的淡泊名利之思。但这里我另有一点疑问，假如晋文公重耳复国后在大赏群臣之际没有遗忘和漏掉介之推，而是封赏其为显官，那他又会怎么样呢？也许之推会欣然接受重耳的封赏，也许他会为百姓和苍生而造福，为官在任而清政廉明。当然也就不会有后来的他与其母被烧死在介休绵山之事了，也就不会有寒食这个节日，他也就更不会象今天这么的知名。重耳的遗忘，之推的归隐，无意间成就了今天的介之推在历史上的清誉，成就了举世闻名的寒食这个节日，这恐怕是之推生前所始料未及的罢。而另一方面，之推的生命的悲剧也酿造了重耳心理的悲剧，之推的死使得重耳伤心欲绝，极端悔恨自己的遗忘和疏漏，之推在日自己不知道珍惜，一旦之推失去了生命，重耳知道无论如何也是无法挽回了。死后的千言万语终不及生前的一杯咖啡乌来得实际。而今每当想起寒食节，就想起了典故中的晋文公重耳，想起了令人肃然起敬的介之推，想起了寒食节中的诗意点点。今选录数首诗，抄录如下。
《和子由寒食》苏轼
寒食今年二月晦，树林深翠已生烟。
绕城骏马谁能借，到处名园意尽便。
但挂酒壶那计盏，偶题诗句不须编。
忽闻啼贝惊羁旅，江上何人治废田。

《清明》　黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚心不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

《寒食》韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

《途中寒食》宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。

《寒食上冢》杨万里
迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。

《壬戌清明作》　屈大均
朝作轻寒暮作阴，愁中不觉已春深。
落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。
故国江山徒梦寐，中华人物又销沉。
龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。由于清明和寒食两节时间相近，随着时代的发展和社会的进步，人们已逐渐将两节融合为一，也许寒食已逐渐被人们所淡忘，成为了历史，成为了诗话和典故，人们更多地是对于清明的记忆。清明时节春意阑珊，雨意纷纷。想起清明就不觉让我想起青少年时期，想起八年前因病仙逝的祖母，往昔的回忆已深深地印在了我记忆的心版上。青少年时期的影子，祖母那和蔼慈祥的音容笑貌仿佛就在目前。追忆的柔指好像向前追溯了数十年的光阴，一切都是那样的清晰，一切又都在回忆之中慢慢地换颜和消逝，祖母啊祖母，虽然你已仙逝西方，但你将永远地活在你孙儿的记忆之中，他将会永远承受你的教诲，永远感恩你无微不至的关怀和爱抚。
因清明和寒食节让我想起了充满诗意的介之推，想起了先人，想起了祖母，也令我借此向他们寄托了深浓的哀思之情和无上的哀挽之意。
2008年4月3日写于花雨轩