什么是爱？怎样去爱？爱需要哪些基础？哪种爱的表达方式为好？如何正确理解、认知和把握爱是一门学问，一种智慧，同时也是建构和谐社会的最重要的因素。
宇宙万物，千差万别，唯有爱是连接彼此的心灵桥梁，任何生物都能读懂爱的信息。爱能令顽石感动，令邪恶遁形，让世界变得美丽和谐。然而我们发现，人人嘴里都说着爱，唱着爱的高调，可实际上从大多人的言行中可以看出他们其实根本不爱任何人，有的连自己也不爱，有的甚至根本不懂爱为何物。尤其是身处中国，特别能感觉到中国人的爱的意识观念和表达方式都存在很大的问题，这跟中国自古以来的那种以现代眼光看来有毒且变态的文化教育和思想传统有关。中国的文化传统中缺少一种正确的健康的爱的理念与教育。
中国文化传统以儒家思想为核心，而儒家思想中主张的爱，是与人性相违背的的去私之爱，甚至为了这些堂而皇之的教条而不惜斫丧人性牺牲生命。所以最后便演变为虚伪的爱，道貌岸然的爱，流于形式的爱。人人戴着一张虚伪的爱的面具，道貌岸然地说着大仁大义，而背地里则行各种自私自利伤天害理之事。
爱有广狭义之分。广义上的爱为大爱。宗教对爱的诠释是广义的，认为众生平等，倡导的是博爱。而中国的等级观念根深蒂固，这就使得中国人缺少了大爱的基础。在中国人的心目中，其“情”其“爱”所投注的分量往往因等级地位不同而不同。对上卑躬屈膝谄媚讨好，对下则颐指气使飞扬跋扈，而其情其爱多为虚假，成为一种利益的符号或包装。虽然墨家主张兼爱，但这种声音不占主流，而且在中国的土壤上也真难做起来。
小爱则指亲人之爱、男女之爱等等。中国传统灌输的思想是认为这些爱属于私的范畴，应该让位于公，而且最好不要去谈。于是为了忠君可以牺牲一切，甚至可以六亲不认。中国的历史上充满了弑亲的变态血腥之事，但奇怪的是弑君之事也一样多。可见中国人的虚伪，倡导极端的忠孝仁义，最终不过是个教条，与人性格格不入的教条必然与现实生活相剥离。当我们揭开他们虚伪面具后剩下的其实还是一个字——利，自私之利。所以前人的那些小爱也变得很变态了。父亲为了让女儿守节可以活活饿死她，父母为了忠君可以献上自己儿子的肉甚至自己的肉，儿女为了示孝而做出种种怪诞之事，君要臣死时臣就死，父要儿亡时儿也得亡等等。个人作为自己的一切都被否定了，不存在了，所谓个人的尊严、人格、思想、情感等，都被儒家政治的铁蹄践踏得不成样子，人完全成为等级符号，成为儒家各种教条的祭品，最终人的价值便只剩下为这些教条而牺牲的看似伟大而悲壮的东西，而失去了人之为人最根本的内容与个体价值。在多年封建思想的压制与践踏下，中国人已经丧失了尊严人格意识，丧失了个体价值观念，丧失了爱的能力，也丧失了独立的思想，只剩下说些空洞而虚伪的大爱。所以翻开中国的历史，再看看现状，就可以发现中国人的爱的观念是非常畸形的不健康的，中国人表达爱的方式也是不平等的，呈现强弱两极化倾向——要么威胁强压要么卑贱讨好。父母对儿女强压自己的意愿是因为爱儿女，男女用自杀杀人或作践自己的方式威胁对方是因为爱对方等等。人与人之间缺乏平等，缺乏自尊尊人，没有自尊尊人，何谈自爱爱人。
李敖在文章里批判现代的中国人也一样不懂真正的爱情，他说他们虽然也知道什么自由恋爱，也自称爱得死去活来，但是他们的想法太陈旧，做法太粗鲁，手法太拙劣了，在现代化的里程碑上，他们的爱情碑记，可说是最残缺的一块。中国的爱情故事大多病态畸形，很少正常的你侬我侬，而是大量反常的你杀我砍他下毒药，也很少一对一的正常关系。李敖说，中国过去的爱情传统，是不平等的、缺少相对主体的、人格分裂的、胆怯的、娼妓本位的、男色的、没有人权的、缺少罗曼蒂克的、病态的。在这样的爱情传统下，中国人已经不知道什么是真正的爱情了。
有个妻子对自己的丈夫说，你可以在外找女人，但是你对家庭一定要有责任心，把在外面做的事弄得干干净净。这个丈夫很高兴找了个这么个“通情达理”的妻子，于是他找了好几个情人，有个情人对他说，我爱你，你愿意离婚就离婚，如果不愿意我们就做情人。这个男人更高兴竟然又找了个这么好的情人。很多男人听了也都很羡慕这个男人，认为这个男人太有福气了。
这个畸形的爱情故事，竟然在中国大受欢迎，大有市场。这说明什么？说明中国人不懂爱情，也丧失了爱情方面的很多能力。
那么什么是爱情？
爱情是建立在两个平等独立人格下的以感情为基础由精神契合进而升华的灵肉双重结合。爱情的两大基石是灵肉愉悦，彼此忠贞专一。所以真正的爱情需要借助很多条件来成就，特别是内在条件，比如成熟珍惜的心态，爱的能力，良好的素质与气质，自我约束能力，心灵与人格的丰满等等，爱情的最高境界是不仅两心相悦，相知相惜，而且不离不弃，生死相依。但这一切的前提是男女双方必须懂得互相尊重，且有独立平等意识，否则爱情必将是病态的、扭曲的、畸形的，或者根本就不能称为爱情。
这个故事中的妻子她对丈夫可以做到这样，只能说明她不爱丈夫，她要的只是一个家庭，一个和谐安定的家庭则可。她在容忍丈夫的同时也为自己创造了婚外情的土壤。所以这个男人说不定戴了绿帽子还在沾沾自喜。同样，那个情人可以忍受一辈子做那个男人见不得光的女人，忍受那个男人每晚回去与另一个女人在一起，就说明那个情人也不爱这个男人。（即使那个妻子和情人都说是为了爱而忍受牺牲，也是一种作践自我的病态的犯贱的爱。不能称为真正的爱情。许是多年根深蒂固的贱性在作祟，或者是各有所图。）
一个人真爱一个人，是无法接受与别人分享这个人的灵肉的，必然要求对方对自己忠贞专一，也有权利要求对方对自己忠贞专一。这是最起码的要求。如果一方对另一方连这最起码的要求都没有了，那只能说明他（她）已经不爱她（他），要的是其他的东西罢了。这个妻子与情人不离开这个男人，不是因为爱，而是不想失去一些他们想要的东西，同理，这个男人不离婚，不是因为爱，而是因为害怕失去一些拥有的东西。不爱一个人，但却不离开，是因为害怕。面对爱情领域的被侵，爱情是不会与别人共存的，如果能够共存，则不会是真正的爱情。（如果一个人很伟大，有着大
