面对周先生的画的佛像，我想不出用怎样的词语去赞美去评说，枣庄先生的“曹衣出水，吴带当风”启迪我去寻找画中藏着的心意和梵音，好让我与佛结缘。
据资料记载，1996年10月在山东青州龙兴寺遗址发现了窖藏的400尊佛教造像，是北齐时期的曹仲达作品，他最能画梵像，其笔法刚劲稠叠，所画人物衣衫犹如刚从水中出来故称为“曹衣出水”，栩栩如生。后至吴道子时，“以疏体而胜顾、陆的密体，笔不周而意足，貌有缺而神全的铁线描”手法，突破了“曹衣出水”的艺术形式，笔势圆转，衣袂飘飘，盈盈若舞，形成“吴带当风”的独特风格，善于把握住传神的法则，注意形象塑造的整体，十分传神生动。吴道子所画佛像样式，当时称为“吴家样”。宋代绘画评论家所说的“吴带当风，曹衣出水”，曹衣，说的是北齐时的曹仲达的绘画笔法，画的衣服非常逼真。吴带，则是唐朝的吴道子创造的笔法，所绘的衣袂如临风中，飘然欲仙的给人以美感，高度概括了这两种佛画样式在表现人物衣纹上的特点。
一个画家的心永远是自己的，所以无论他随意泼墨也好，任意抒写也罢，表达的都是自己的思想。周先生继承父志，善作佛像，画技精进很多。此番作的《南无月中观音菩萨》和《南无观音菩萨》画中，菩萨衣服褶纹纹路清晰，端坐的神情雍容自若而略带沉思。面目清秀，庄严大方，安详自然。其笔法圆转飘逸，衣带宛若迎风飘曳之状。笔墨遒劲洒脱，根根线条都表现了无限的生命力，有如行云流水，充满着有节奏的动感。画，有形有声，更有灵性。这样的一幅画，直走进人的心灵深处，让我们抵达灵魂的彼岸。