30度仰望天
2009年五一公司放假三天，我买了一张去北京的火车票。平时工作压力很大，趁着这难得的假期，想一个人出去走走，放松一下心情。独自一人坐上火车，就拿出手机看起电子书来。说我两耳不闻窗外事，那是假的，其实我
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找个姑娘陪我过情人节
情人节的晚上一个人走在街上没有姑娘在身旁心中充满着惆怅广场上的灯光就像温暖的阳光捧着玫瑰的姑娘一脸幸福的模样多想找一个姑娘依偎在我的肩膀让心情缓缓释放让玫瑰在黑夜开放嘀嘀嘀…呜呜呜…可是美丽的姑娘你究
为情所困的白素贞
人海之中，找到了你，找到了真情相依。爱上了你，注定是一场悲剧。注定要与你分离。酒，还是当年的雄黄酒。而那个叫白素贞的女子，已经无处寻觅。她是一条为情所困的千年蛇妖。贪恋红尘中的美好爱情，贪恋许仙的温柔
煮熟的鸭子
吃罢早饭，顺子便进城卖番薯去了。顺子刚一出门，村长便踱着鹅步一路跟人打着招呼前来找顺子老婆。欢愉过后，两人就着那只早晨刚刚炖熟的绿头老鸭喝起了番薯酒，并很快将那只鸭子吃成了一堆骨头。这时外面忽然传来顺
深秋吟
凄美黄花吟古今，诗人骚客梦难寻。红枫逸影千般秀，夕照流晖万种深。枯草迟疑山路断，浮云踯躅雪霜侵。春秋来去谁能敌，淡月清光拂叶琴。
情理
中国传统教育的目的是培养懂情理的人，懂情理的人实际上就是做人的标准。一个受过教育的人，不论是念过书没有，首先应该是通情达理的人。他通常应该有见解，喜欢随和也能克制，在思维上并不拒绝抽象的理论。通情达理
你是蓝色生命的最好诠释
相对于很多健康人生活的灰暗，你是生命之蓝的最好诠释。快乐是什么？你对我说过，快乐就是发现。你时刻可以在生活中发现快乐，享受快乐。我们一起吃饭，你可以在店堂的摇椅上快乐的荡秋千。还告诉我很想把这样的摇椅
七律·做客化皮（新韵）
村边麦野多浓绿，燕子穿林剪尾直。柳絮无声春作序，白云有影水添诗。人来此处皆留醉，梦落乡间已入痴。但愿华年常驻久，何知四季始初时。
七绝·金色余年
半世辛劳半世闲，治家学韵乐红坛。赤橙黄绿青蓝紫，柴米油茶酱醋盐。注：韵依《诗韵新编》。
鹤冲天·晚杯饮（新韵）
霞蒸天地，晚雾村边起。杯酒最消愁，谁来递？弱腿支孤影，容颜老，芳情已。漫卷帘风细，柔意缠绵，乱思暗掩心底。好歌自有，怎个胸中起？惆怅问谁言，深回忆。素手难牵住，都成了、诗间记。追梦何千里？远望长空，月
忆旧游·观《俺爹俺娘》有感
看焦波作品，段段深情，涕泪横流。小院艰辛日，却晨吟诗赋，晚练歌喉。老年亦有真爱，“勾俏又溜溜”。想子女漂漂，相居两处，难免升愁。忧忧。恋乡土，有绿水青山，遍野羊牛。忆往家兴盛，竟苔生青瓦，藤绕红楼。寂
绍兴游记之三：沈家园林
一般皇家园林都显得大气，恢宏，譬如：北京的颐和园，承德的避暑山庄；而私家园林则显得小家碧玉，玲珑俊秀，譬如：苏州的拙政园，扬州的个园，绍兴的沈园。沈园修建于宋代，因是一位姓沈的绅士所建，故名沈园。走进
夏日情思
一年四季，最爱在夏日。小时候，老家的门前有一个大池塘，因为形似一个大元宝，村子里的人都称其为“元宝湾”。夏日已到，池塘岸边飘起碧绿的浮萍，微风吹来，浮萍随风舞动。每到此时，爷爷便往塘中放入几十株睡莲，
宴桃源·恋你（新韵）
纵有风鬟千秭，未入吾诗一字，惟眷恋何人，除你有谁还是？梅子，梅子，壮我英雄豪气。
临江仙·中秋登潜夫山所感
又是一年遥望月，今昔却是孤愁。风长再上潜夫楼。天街花满目，水皱半池秋。万户团圆君更远，一山翠柏独悠。离人自是空白头。何时同入梦，只把乱枝休。
说说道德
“道德”一词，源于老子的《道德经》，是“取法自然，顺应自然”的意思，但不知从何时起成了人们行为规范的一种代名词。最早的人们是没有行为规范的，和动物一样，发情的时候发情，猎食的时候猎食。没有人来互相指责
忆江南·三月拙政园
游人盛，桥道曲如弹。柱榭雕沿白壁妙，青红雾雨秀池间。能不忆拙园？
七律·菊题三个
一、叹菊秋霜尽染自涂黄，兀立寒风送晚芳。十二姻缘云若怨，三千劫数曰何凉？陶篱怎说心头事，庄蝶何言梦底伤。喜有高朋多雅赋，情怀荡宕亦痴狂。二、思菊枯苗望雨几番思，暮景空山碧落枝。皓月幽幽寻旧梦，繁星点点
24、万物有灵论
一个东西，不管怎样纤小，怎样微不足道，其中总有精神实体的部分，这种精神实体，只要找到合适的主体，便力图成为植物，成为动物，并受理任何一个物体的肢体，这就是通常所说的有了生机。因为精神处于万有之中，任何
五律·秋分即景
一夜谢林红，泠泠堤岸空。寒蝉高柳上，枯叶浅溪中。断柄摇昏暮，游丝乱劲风。芙蓉何处觅，入梦向青穹。