唐僧昧了良心，把一个勇往直前敢于和妖魔鬼怪作斗争的孙悟空赶走了。结果呢，他自己却鬼迷心窍，误入歧途，差一点儿被黄袍怪吃掉。这说明，在去西天取经的路上，必须牢栓心猿，万万不可放纵自己的心神，心神离则被黄狼所欺。当唐僧被黄袍怪绑在定魂桩上时，一定会后悔莫及，千不该万不该把贤徒赶走啊！

那孙悟空虽然被唐僧赶，然犹思念，望东洋大海而感叹不已。悟空真是一个重感情念旧朋的仁爱之人。悟空回到花果山，就回到了自己的根据地。在那里，他一呼百应，自由自在，为所欲为，毫无牵扯，既没有了猪八戒的小报告，也没有了唐僧的念金箍咒。看来，人生世上，飘泊不定，没有根据地，就没有归宿。想当年在权力争夺的场上，毛老人家时不时地就想起井岗山，想再带军队回那儿打游击，因为那也是一个“山中无老虎，猴子称大王”的根据地。诗人们也不能没有自己的精神高地，没有这样一个精神栖息高地，就没有灵感，就会失去创作的源泉。小说家贾平凹把商州作为自己的创作基地，他在那里写出了很多小说。根据地是一个人的出发地，是精神家园，是灵感的源泉，是根和原动力。

这一回，孙悟空的至情至性表现得淋漓尽致。他对生他养他的花果山情有独钟。然而，当年大闹天宫连累了花果山，被杨二郎率领梅山七兄弟放火烧了个精光，寸草不生，一片荒凉。看到此情此景，怎么不令人伤悲！“回顾仙山两泪垂，对山凄惨更伤悲。当时只道山无损，今日方知地有亏。可恨二郎将我灭，堪嗔小圣把人欺。、、、、、、想是日前行恶念，致令目下受艰难。”悟空有所悔悟，决心要重新整顿旧山河。他先是作法惩罚了前来打猎的一千个猎人，然后又拆洗挂起“齐天大圣”的旗帜，又去西海龙王那里借来甘露仙水，把山洗青了，前栽榆柳，后种李梅，把一个荒秃秃的花果山又打整得山绿水秀，生机盎然。悟空爱憎分明，他对部下爱怜有加，当听到当年大闹天宫后，那四万七千多个猴子或被杀或被卖或被耍的不同遭遇时，竟然热泪盈眶，决心复仇。但是，他作法刮起狂风把那一千个猎人消灭，也太残酷了点。这说明，孙悟空毕竟是兽类，缺少理智。尽管他也想起师傅的教导：“千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。”悟空复仇心切，哪里还管得了善恶！既然做了恶人，他就做到底了。

猪八戒在这一回里表现特差劲。师傅叫他去化斋，他不去寻找吃的，反而钻到草科里大睡起来。完全忘了他对师傅的承诺“钻冰取火寻斋至，压雪求油化饭来”。当年行者在日，师傅想要吃的，就有悟空寻来，今日轮到老猪身上，前怕狼后怕虎，“当家才知柴米贵，养子方晓父母恩。”师傅左等不来，右等不来，着急要沙僧去寻他回来。沙僧走了十来里地，站在高处观看，忽然听到草丛里有人说梦话，揪着猪八戒的耳朵叫醒他：“好呆子啊，师傅教你化斋，许你在此睡觉的？”那老猪却不急不忙地说：“兄弟，有甚时候了？”你看这猪八戒可笑不可笑！他的贪吃，前几回都有所表现；他的贪睡，这一次可是大爆光。他与沙僧兄弟二人找到碗子山波月洞黄袍怪处，与其大打一场，战经数十回合，不分胜负。没有孙悟空，他们怎么打得过黄袍怪？这就是猪八戒告歪状把悟空赶走的结果，没有孙悟空，他们只能是屡战屡败。

由此看来，那些妒贤嫉能的人，千方百计把对手赶走，最后遇到危难，却对付不了，黄狼来了，吃亏的总是自己。一个团队，团结就是力量；不团结，就会失去战斗力。