在每日一早一晚的散步中，时有难免的左顾右盼只时，其结果是生气的时候多，快乐的时候则少而又少。
这么一个小小的社区花园，还有一处彰显特权阶级优势地位的园中园，令人生气的难解，那日却在此处碰到同样与我近乎每日都要来此不远处遛狗的“狗友”的外孙，一位正处在狗不理阶段的十来岁孩子。
“叔叔、叔叔，你早。”
“啊，你早。”童稚的清脆嗓音，在清晨里非常悦耳，令人心情自然而然的愉悦。
“你姥爷哪？”我问道。
“我姥爷正在挖土那，你看，就在那儿”。孩子一边指着不远处的杨树混搭松树下的艺人，一边拽着我的袖子向那里走去。
到跟前凑近一看，这位“狗友”确实正在挖土，往一个塑料代理装。
我突然的有些明白了，有些厌恶的问他：
“怎么在这里挖土，去买些就专业的花土不是更好吗？”
“酸碱之值还很合适”，我补了一句。
这位老头回答：“不用，在这里挖些就行了。”
很显然，这位“狗友”老人不明白或者是干脆不想明白我的意思。
我也只能悻悻走开，心里很有些恼怒。
孩子却还是不明白大人们的心事，以及其语言的涵义。跟着我走出树丛。继续说着：
“我姥姥和姑姥也是在这里挖土。拿回家里用来养芦荟，那芦荟长的老大老大的，可好了。”
真是童言无忌啊！孩子的心灵已经不以为挖土（挖取公家公园的土）是不当行为了，还很有些理直气壮地和骄傲的口气含在童音里。
我本想说：“你倒是不要领着孩子来挖土啊”。话到嘴边就出不来了。
这位老者挖了满满的一塑料袋的土，坐在我傍边，我实在再也难以和他在做什么沟通交流聊天了，半饷，我看看那一塑料袋的花土：
“能值十元钱啊？”
他很大方的立即答道：“不值，那能值那么多。”
我再也无话，他也没有在说什么，走了！
这个社区花园已经被附近居民挖土挖的部分地方已经水土流失了。部分的花儿枝干已经枯死，有些树木根系裸露，躯干歪斜的即将倒卧死去。还有一些柿子树、枣树以及一些名贵树种被摧残的已经远不如当初那样一到秋季就硕果累累的了，甚至已经不结果实了。我也很少见这个公园的管理人员对破坏树木花草的人员进行阻止、规劝、管理的。
只是一味的从新买来新的花草、树木栽种。
不知从何时起，国人的价值观很难被发现到底在哪里隐藏。
正在码弄此文是突然想起：“勿以恶小而为之”之言。原文出之《三国志》中，大意如下：
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”刘备临终前对儿子刘禅如是说。意思是让刘禅不要轻视小事，“小”中有大。“小”水滴不断滴下，力可透石；“小”火星足以燎原；“小小”的一句话，足以影响一国之兴衰；“小”不忍，即足以乱大谋；一丝“小小”的微笑，给人信心无限；每日一件“小小”的善行，足以广结善缘；勿以善小而不为，“善小”不是“不足道”的，“善小”也含有“大义”。故《梵网经菩萨戒》云：“勿轻小罪，以为无殃；水滴虽微，渐盈大器。”善小与因小见大、见微知著的道理相近也。世人多好大，而少能领悟佛教语“一滴水中看世界”。晶莹的一滴水，有如明镜，足以鉴人，或任人自照。
我不知道这位“狗友”的言行，对他的外孙是否能产生如此之大的作用，但是可以肯定的是，绝不会对孩子产生正面影响。
现在有很多的人，在做事中，很难向善而行，我们的传统价值观都哪里去了呢？
夕阳下山了，留下的是余晖中的云彩令人深思、慎独。突然觉得生命是如此简单又莫名其妙。听着杨树冷嘲热讽的歌声，就如它自顾自的歌唱相信着自己，相信着生命是在这样的不拘小节中吗？
这一次，很希望是最后一次见到我所认识的人们“挖”不属于自己的土，不再见那些棵“倒伏的将死的根茎”无论是什么花草树木。
每个人都有可能被生活这个故事选中，如果被选中，我们有差愧、愤怒与表达的权利吧，就像那些棵杨树，为了生命，便要接受生活的一切，包括自己的脚下的肥土被挖走，但是依然相信自己，相信生命并自顾自的歌唱着。
少有一次小恶之行，多一次向善而生、而行，慢慢的积累并会自始至终坚持也许就好、就会很好。

二〇一三年八月十九日星期一