“执法者”高老头
每天下午从店里回家要路过菜场，里面总是人声鼎沸鸡飞狗跳乱成一团，还有许多大人都带着孩子。于是我决定做几串别致的葡萄汽球带到菜场里卖，顺便可以把一天的菜钱给赚出来！果然来问的人很多，只掏一元钱，至少可以
最新文章
叹说东方朔
看电视连续剧《东方朔》，总有一种骨鲠在喉的感觉。东方朔，西汉时期一个传奇人物，传说其“目若悬珠，亮如朗星，齿若编贝，勇赛孟偾，敏过庆忌，廉似鲍叔，信如尾生”。史载其自幼聪慧灵敏，刻苦好学，及至二十岁时
教之私者，业必专也
私心，是每个人内心深处的灵魂，它根深蒂固，不可更改。如果我们把“私”一词看得不那么贬义，这是不是很新鲜？如果把“私”字与教育联系起来，是不是让人觉得不可思议？其实，在我的印象中，教育是有私的，教之私者
看海
从小就有一个梦想，去海边，体验一下大海的辽阔和宽容，感受海风扑面的浪漫和温柔。无数次在梦境中自己身穿白衣赤足奔跑在海滩上，清凉的海水拍打在脚面上，那么的温柔，那么的惬意，感觉自己好象一个天使，飞翔在天
狗日的强盗
本人素来注重说话的语气。骂人实在有伤大雅，有失体面。可我昨天看到《读者》第十九期上刊载的《谁藏了中国的流失国宝》时，一股哀怨之气情不自禁地喷血而出：“狗日的强盗！”。此原文以详实的史料记录了中国流传在
鲁迅先生的精神（二）
鲁迅先生是一面高高飘扬在文坛和历史上空的鲜艳的旗帜。他尖锐的笔锋，犀利的语言，晦涩的讽喻，始终像一把锋利的匕首，插在敌人的心脏。他是一位语言大师，也是一位民族的斗士。他的文章振聋发聩，惊世骇俗。北大著
终于有了晴雨表功能的中国股市
第一次知道股票是在课本里看到的。当时听老师说，股票是资本主义社会腐朽的一种象征。等到第二次知道股票的时候就是我们中国开始有了。那是在中国改革的中期，记得有一回我去市里办事，遇见一位很是要好的朋友，他把
会哭的女人不一定流泪
女性都爱哭，善感哀戚。会哭的女人不一定流泪，她温柔恰如水。痛苦是一种表诉，委屈愤懑怨恨嫉妒都可哭。泪水宣泄情感，也是一种呐喊。孟姜女哭倒长城八百里；娥皇、女英泪染潇湘竹。哭泣那曾经得到的却失去，遗憾美
你读书了吗
根据调查，中国人每年平均阅读量为0、7本书，日本人4本，韩国人7本，法国人11本。尚且不论这项调查得来的数据准确与否，但我们许多人离书本越来越远确是一个不容回避的事实。电视、网络、麻将、朴克等娱乐带给
浅谈工作总结的“吹”与“夸”
工作总结是大小机关应用写作实践中的一种常用文体。每一次具体实践，都有成绩与失误、经验与教训，只有及时总结才能从中找出经验和教训，获得规律性的认识，以便提高今后工作的技能。因此一份实事求是而又阐述透彻的
这是个强奸诗歌的年代
诗歌作为文学里的一种艺术体裁，美丽，伤感，婉约，多愁，飘逸，这是她的特征，她的一切美好犹如美丽的从远古踏歌而来的女子一样，温存多情。只是诗歌也有遇人不淑，身逢乱世的时候，即使有“力拔山兮气盖世”的挣扎
观影片《中国合伙人》后感
2013年5月25日，好姐妹过生日，其中有个姐妹说，她请我们吃饭看电影，我送礼物，我答应了，吃完饭，我们立马赶到一家剧院看电影，我们追了一部期待已久的电影《中国合伙人》，这是一部讲述梦想的电影。《中国
希望我们的盘子能永远“光”下去
在中国，小孩子呀呀学语时就会背“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，我们也经常会用“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”来教育我们的孩子要养成勤俭节约的好习惯。然而我们一边念着这
真该买个私人公交
5月6日下午2时40分许，武汉市，一辆从江岸开往硚口方向的1路公交专线车。车行至江汉路，上来一对年轻男女和一对中年夫妻，此时车内最后一排5个座位还剩3个靠左后窗的空位，年轻情侣便先占了两个空位坐下，仅
作为主体意义的人
法国文学大师马塞尔·普鲁斯特在其文学批评著作《驳圣伯夫》一书中曾经如是强调说：“圣伯夫及其后来所有的人，在批评或者赞扬福楼拜时，好象都没有意识到福楼拜巨大的创新……福楼拜以句法引起或表现视觉景象和描绘
重读四书五经之（一）
孔子及其弟子修编成的《论语》一书，语言简练，词汇丰富，能根据自己生活的体悟总结出许多警句，来表达其博大精深的思想。虽然经历了几千年的风雨冲刷洗礼，他却依然没有退去本色。于丹教授的《论语心得》风靡了大江
把最坏的日子捱过去
去年冬天，朋友过得很不如意，人生的种种厄运，似乎一夜之间降临到她的头上——起先失业，接着她被诊断可能患有血液毛病。最意想不到的是，她的婚姻出现了问题，一向循规蹈矩的丈夫出了轨……在极度郁闷中，精神抑郁
幸福原来如此
莫言获得2012年诺贝尔文学奖的消息忽如一夜春风来，成了人们热议的话题，国人的狂喜自不待言，作为山东人更是倍感自豪。二十多年前，张艺谋拍的《红高粱》就让莫言红火了好一阵子。这阵子，莫言心里肯定自己偷着
小议北京小吃
古人云：“民以食为天。”从古至今中国人对于吃就有着浓厚的兴趣。北京作为四朝古都对于吃的研究可以堪称为一个“绝”字，单说北京小吃其历史文化、制作工艺、色香味形不仅凝聚着北京人的智慧还透露出北京人对于吃的
女人的宿命：回归
姨妈的生活一点儿也不后现代。“后现代”一词儿一般用于说明艺术、建筑、设计等方面对现代主义的一种反动，如果用于与这些无关的场合，它的意思往往是“最先锋的”、“最新锐的”、或者“走在时代前沿的”。如果真正