1、不动声色地去做完应做的事，才是真正可贵的。自己的目的达到了，而别人又无法讲什么，无可奈何，这才是高招。声张于先，而失败于后，就太不值得了。这可以说，是“无声胜有声”了！古往今来，众多的史实证明了这一点。
2、没有十分的把握，还是不发言的好。因为如果发言，往往会使自己陷入困境，贻笑大方。给别人许诺，而又兑现不了，岂不是开“空头支票”？长此以往，何以立于人前呢？
3、斗争是复杂的。历史证明了这一点！斗争需要清醒的头脑、明确的目的、锐利的目光、高明的方法和机智的策略，才可达斗争胜利之目的。该文时文,该武时武;该软时软，该硬时硬；该团结时团结，该斗争时斗争，不可本末倒置、混淆黑白，出牛大之气力，得细微之效果，岂不失算哉！没有一个通盘的战略，没有一个严密的组织，没有一个可靠的力量，没有一个坚强的有机体，一切都是空话，斗争是徒劳的。去牺牲是无意义的牺牲，去抗争是无价值的抗争，一切都归之于盲目。这是一时兴起的狂热病，是革命者之大敌。只有抱定主义，才可成就大的事业。
4、过分地强调“共性”，往往流于教条主义；过分地强调“个性”，往往流于“自由主义”。此两种情况在革命事业中都可造成不可估量的xun失。这就需要我们在承认事实的前提下，不能夸大其词，不能为“我”所需，一切以“我”的意志为转移。
5、革命事业的失败，有时往往是由于革命者出发点是好的情况下发生的。当然，这是采取错误的方法而没有达到正确的目的。即便如此，这样的好出发点还是不要的好，以免给革命造成不必要的xun失。因为善良者所犯的错误，革命是付不起代价的。
6、人和人的隔阂一旦形成，要想消除是很难的。双方各持己见，不相通融，公说公有理，婆说婆有理，不知休止哉！只有双方皆有诚意，礼让为先，严于律己，从我做起，才可能和睦如春。
7、抱着成见去看人，别人在你眼里就会是旧样子的，没有进步，没有后退；好的总是好的，坏的总是坏的。一眼定人，同别人共事，或相信于人，即便是其不适应某项工作，也要其负担；或不信于人，即便是其适应某项工作，也不要其负担。这样，本该办好的事，就会办不好；本该说好的话，就会说不好；本该一步走完的路，就会走上千百万步。
8、俗话说得好：“事出有因。”每发生一件事情，都有一定的原因，这就是说前因后果，有因才有果。世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，说得就是这个理。就连强盗们抢人也要找出抢人的谬理来，蛊惑于众，为其非正义的行径找出正义的道理。即便是做错事，也要承认错误，找出原因。怒放的鲜花固然好看，但它是经过一番管理才有好看的样子的；蒸馍固然好吃，它是经过加工制作而成的；电影固然好看，也是艺术家们辛勤劳动的结晶。故，事情没有无因的果，都是有它的“所以然”的。这就需要我们去正确把握，使事情向有利于我们的方向发展。
9、人在一起久了，便不觉得什么，倘若一旦分开，颇会有些恋恋不舍之情。要是再有很长的时间不得见面，岂不苦煞人也！人非草木，孰能无情？自古至今，情感维系着人类的生存，社会的发展，历史的进步。没有鲜明的阶级感情，便没有时代的变迁和人们心灵的净化思想的成熟。手足情是美好的，父子情、母子情和友情同样也是暖人的。一个人倘若没有了感情，那他就如同木头一般，作固体状；如同摆设品一般，靠别人去移动，来改变自己的位置，没有自己的主观意志；如同机器一般，靠别人去操纵，而运转和停止。
10、在一种事业昌盛之时，打着为了这一事业的旗号，而行其背叛之实，那是很富有欺骗性的。这使别人造成一种错觉，而追随其后，去做达不到自己的目的的违心的事。
