禅净双修辩
原夫如来法门，无量无边，但唯禅与净土最为广遍、最为简易、最为直捷，可谓是了生脱死之最契理契机之法门也。特别是大法东来，至隋唐时，八宗并行于世，意气蓬勃，高人林立。禅与净土，亦在此时并弘盛行，广为流传，
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我看得见你的样子
一3月11日，我刚刚出院回家，就接到了闺蜜RUNA的电话。她告诉我，今天是她和前任许默分手4个月的日子，让我无论如何要陪她过。我无奈地回：“拜托，我才刚出院，要不要这么折磨我。”她撒娇道：“体谅一下人
陆游故居荒毁感叹
三山别业①荡无存，风雨凋碑抛故园。爱国襟怀何处有？《剑南诗稿》嘱儿孙。注①陆游故居，“三山别业”地处绍兴城西陆家村，陆游于公元1165年卜筑，卜居于1166年。42岁他在镇江当官，用俸禄修建庭园：有房
无人驾驶的爱情
身患失语症的90后富家女，喜欢开着白色smart在街头胡拍，用相机捕捉爱的瞬间的同时期冀捕捉属于自己的爱。终于在一次“车震”拍摄中认识代驾车手黄轩，并擦出火花。但是，获得真爱的关键不是相机而是她自己，
人生修养系列谈之序：自助者天必助之
我们应该把自己看作是需要而且可能改造的。不要把自己看作是不变的、完美的、神圣的，不需要改造的、不可能改造的。――刘少奇《论共产党员的修养》注焉而不满，酌焉而不竭，谓之葆光。――《庄子》在某种意义上，人
执迷不悔
王菲在自己的歌中大唱执迷不悔，逍遥洒脱。令人羡慕，原来生命可以这样无怨无悔，原来爱情也可以是只属于自己的伤悲。我是个容易伤悲的人，几乎身边的一景一物都能让我发觉它们的寂寞，纯粹的寂寞总扰人心碎。或许人
父母的哲学
父亲和母亲在读书期间都没有系统地学习过哲学课程，但他们却形成了一套行之有效的人生哲学，对我启发很大。我天生惧怕困难，母亲常说：“怕什么，又掉不了二斤肉”，这句话对于我战胜困难，起到了决定性的作用。在工
那年十六岁
一、那年夏天，我十六岁。一天下午，爸妈召集我们兄妹开了一个家庭会议。事情源于一封信。上午，爸在单位收到沈阳来信，是爸的叔父寄来的信，内容是他得了肺癌，已到晚期，生命快到了尽头，希望见爸一面，并嘱咐爸带
持一朵花
太阳东升西落，四季春秋轮回。日子一天一天，一年一年，重复更替，周而复始。你觉得很平淡，很单调，很枯燥乏味，你提不起神，鼓不起劲，觉不出一点情致来。亲爱的，请持一朵花吧，持一种诗意的生活。去走走吧，去大
谈读书
读书杂谈有好一断时间，总想和大家谈点什么，但又不知从何说起，从哪谈起，以致于曾几次欲言又止、无从下口。说来奇怪，今晨起床时脑海中突然闪过一丝念头，“读书、吃饭、走路”这三个关键词同时浮现，为何会出现这
七律·华北行（新）
乘车电掣风驰去，红叶浮尘泣相迎。赤日朦胧失瑞景，连城郁晦叹伶仃。耆绅稚幼皆遮面，马路长街尽亮灯。世外桃源何处是？敦煌月朗碧空明。
如此聪明的“老鼠”
家中近来受老鼠搅扰，深受其害，搅得你不得安宁，到处是鼠屎鼠尿，四处打洞，啃坏家具，咬破衣物，糟蹋粮食，干果，蔬菜等等，等等，只能对它无可奈何。住家周围近几年大批拆迁老式住宅，那老鼠纷纷搬迁至我住家大楼
乌夜啼·梦萦春秋
梦萦多少春秋，步红楼。宝黛何欢青埂掩荒丘。聚忽散，散空盼，恨悠悠。遣恨禅宗庄老、只清修。
掬一缕月光，裁一绢温柔的心事
轻轻的笔尖，蘸满着最浓的深情。箫声呜咽，谁在虔诚的聆听？万丈柔情，触疼了前世今生的缘。痴情为谁蓄，红颜为谁笑？一纸素笺诉不尽情丝万缕，也载不动氤氲的思绪。把眼问月，月不语，怕一语，即是错；把缘悄然植于
华池县双塔寺的传说
甘肃省华池县林镇乡张岔村双塔沟和豹子川河交汇处的东北部半山腰台地上，传说北宋时期，这里曾有一座大寺院，寺内翠柏苍松，和尚众多。当时的寺院，并没有双塔。寺院山脚下，一条小河蜿蜒曲折，河水清凉甘甜，颇能解
七律·岁末杂吟
屋陋何妨养一身独居正好洗心尘凭栏逸致时时起隔户寒莺阵阵询情趣书中足可慰禅茶杯里正宜人今宵何岁何需问来岁来临万象新
给师父的一封信
皈依，在我心里是神圣的，那件海青对我来说是珍贵的。我想我没有准备好，在这浮躁的盛夏。骨子里的落拓不羁总是彰显无疑。我不善交际，也不喜好别人推销我，尽管我能理解初衷都是一番好意。弥陀村回来那晚，我梦到您
五绝·夏晨
睡眼闻啼鸟，清芬草木侵。远山苍劲洒，嫩绿灌诗心。
一则咏炭联所想到的
有一个叫徐宗干的人曾经这样描写“炭”，这些炭就是卖炭翁所卖的“炭”，在“炭”的形成过程中，他通过仔细的观察和哲理的顿悟，写就了：一味黑时犹有骨，十分红处便成灰。这里不去从卖炭翁的辛酸展开，仅从这联语中
奔赴
大抵每一场爱情都并非受自我控制。它耐不住猜测，耐不住等待，耐不住时间。其实，陈彦和刘浩都错了。最终，擦肩而过。一机场到市中心，窗外逐渐漆黑。两个小时的距离，从温暖潮湿的南方过渡到干燥寒冷的北方。深秋的