黄昏加快了速度
将劳碌了一天的太阳
重重地甩进海底
“嘶”地一声
燃烧的夕阳成了黑色的炭
接着便是冷冷的夜

可是，明天
在露珠的眼睛里
你会发现无数个
崭新的太阳
——蔡湘《太阳》
蔡湘的艺术感觉较好，诗也写得珠圆玉润，精致而有理趣。从语言上分析，除了使用借喻、比拟等修辞手法外，作者还使用了通感。
这是一个视听通感。当作者看到即将沉落的太阳在猛烈燃烧着的时候，耳畔仿佛响起了它如同木柴燃烧时那样的声音，于是写下了：
“嘶”地一声
燃烧的夕阳成了黑色的炭
从逻辑的角度分析，通感是悖理的，因为在逻辑思维领域，五官各有所司，绝不能交错，听到的就是听到的，看到的就是看到的，不能把看到的写成是听到的。但从诗的角度分析，通感是合理的，因为这不过是艺术感觉中的联觉现象，当灵感来袭时，诗人“视通万里，思接千载”，五官感觉特别敏锐且紧密相连，于是声音有了形状，花朵有了声音，泉水飘着香味，香味闪着色彩。
通感作为一种修辞手法，几千年前人们已经开始使用，像西方的荷马史诗，便有“倾泻下百合花似的声音”这样的句子；而我国的《礼记》中，也有言音乐“上如抗，下如堕”的比喻。不过，我国诗论者对这种现象的认识，是较迟的，往往被视之为“语病”多。亏了著名学者钱钟书的介绍与诠释，人们才知道这原来是一种把五官感觉沟通起来、交错起来的修辞手法，它所造出来的句子，在理性这一层面看来是悖理而在感性这一层面则会感到真切。
通感手法是诗人的心灵对客观世界的复杂感应的产物，长于表达人的直觉、错觉、幻觉和其它种种微妙的感觉，它的表达形式颇为多样，可以是视听通感，可以是味觉与视觉通感，也可以是触觉、听觉与视觉通感，等等。例如：
也是染着温静的绿情的，
那绿树浓郁里流出来的鸟歌声
——应修人《温静的绿情》
这是一个听觉与触觉、视觉通感的例子。写鸟声本来是听到的，诉诸听觉，现在是从绿树浓郁里“流出来”而不是“响起来”，听觉沟通了视觉；因为是绿树浓荫里流出来的，所以这声音是绿色的，而且是温静的，既是听觉再次沟通了视觉，同时也是听觉沟通了触觉。因为使用了通感手法，诗人写出了他对春天里的鸟叫的特殊感受。又如：
在六月槐花的微风里新沐过了，
你的鬓发流淌着凉滑的幽芬。
——何其芳《夏夜》
这是一个嗅觉与视觉、触觉通感的例子。爱人鬓发上的槐香本来是嗅到的，诉诸嗅觉，但诗人写他好像看到了爱人的鬓发能在槐香中沐浴，而且那香是从鬓发间流淌出来的，在这里，嗅觉与视觉通感了。那香不仅能听见，而且还能感到它是凉滑的，又沟通了触觉。由于使用了通感的手法，诗人把他对爱人的爱慕之情表现得淋漓尽致。再如：
而生活，就像冰冷的灶膛里
烧不尽的湿柴
烹煮着半生半熟的苦涩
岁月，佝偻在农家剥蚀的土墙下
吧嗒着旱烟，吐出一声声叹息
——徐康《小圆镜》
这是一个视觉、触觉、味觉、听觉通感的例子。这里的“灶膛”“湿柴”“土墙”“旱烟”等，是诉诸视觉的；“冰冷”是诉诸触觉的；“苦涩”是诉诸味觉的；而“旱烟”“吧嗒”“叹息”“声声”是听到的，诉诸听觉。在这几句诗中，诗人把多种感觉沟通，来写昔日农村的生活印象，给读者以一种立体感。
在新诗创作中，通感手法是到处可见的。文章开头所引蔡湘的《太阳》是一例：“大朵大朵的阳光/粲然开放/笑声也大朵大朵/盛开如铃兰/有彼岸在远方郁郁葱葱/用沉默感受你生命的芬芳”(樱子《尽情》)
这首诗是写一群少男少女的笑声中感受到了“生命的芬芳”，这是听觉与嗅觉的通感。由于使用了通感手法，本来难以言状的少男少女的青春的笑跃然纸上。
通感手法的广泛使用，大大增强了新诗的语言表现力。但初学写作的朋友，不可为通感而使用通感手法。要忠于自己的感觉，这是基本的。感觉发生了强烈振动，形成各种感官相连的联觉，表现出来，就是语言上的通感手法，如果牵强造句，未能通感而使之通，句子便生硬、做作，是不可取的。
夸张是与通感关系密切的修辞手法。通感往往有夸张成分，如说夕阳的燃烧“嘶”的一声，便含有夸张的成分。而夸张有时会有通感手法相附，如贾岛的“促织声尖尖如针”句，便有视听通感。从逻辑角度看，夸张与通感都是悖理的，但它们都明显的讳悖理，前者是明显的在程度上夸大或缩小，后者则是这一感官感到的偏写是另一感官感到的。从诗的角度看，夸张与通感都是由于感觉的强烈而产生，所表现的都是一种感觉的真实。
一般文章的写作有时也用夸张，但诗创作中的夸张比之于一般文章的夸张，无论夸大或缩小的程度都要大得多，可以说是达到了惊人的程度。“黄河之水天上来”“挽断白发三千丈”“燕山雪花大如席”“一日须倾三百杯”，诸如此类的诗句若出现在散文中是胡扯，用于诗歌则是好句。诗无理语，所以夸张得极端悖理，用以表达一种强烈感觉的真实。然而，不是所有人都明白诗歌夸张的这种特殊性的。记得有一位老教授看了诗人马莉写的一个有夸张手法的句子以后，竟怀疑诗人是不懂得写作的。其实那个句子仅仅是写了眼泪“哗哗流淌”，殊不知道，诗人郭小川在诗歌《痛悼敬爱的周总理》中，写流泪的夸张程度更大：这是一个——/使人难以承受的/严峻而奇异的冬季！/蓝蓝的晴空，/突然间，/降下了倾盆大雨：/纷飞的泪水，/锤打着/太行山的悬崖绝壁。/由此可想见——/整个中国的/广阔的苍天和大地，/千巅万壑，/平野高原，/势必也被雨水所冲激。”这节诗写流泪的夸张程度远比“哗哗流淌”要大：如倾盆大雨，锤打着太行山，冲激着全中国。试想一下，如果这里的夸张程度很小，只说是全中国人民都流下了悲痛的泪水，便不成诗了。
在明白了“诗无理语”的含义这一前提下，才能真正掌握诗歌语言的修辞手法。倘若为一般语法知识所囿，一般逻辑知识