你剩下什么可以用来爱?

你剩下什么可以用来爱?

赌具杂文2025-03-30 07:02:06
一个人的时候,我时常在想象着自己未来的境况:有一位疼我爱我的妻子,有一个聪明但却调皮捣蛋的儿子,有自己的车子和房子,当然还有一份收入颇丰的工作。一家三口人幸福美满的生活着,工作繁忙的时候可以抽出时间陪
一个人的时候,我时常在想象着自己未来的境况:有一位疼我爱我的妻子,有一个聪明但却调皮捣蛋的儿子,有自己的车子和房子,当然还有一份收入颇丰的工作。一家三口人幸福美满的生活着,工作繁忙的时候可以抽出时间陪老婆儿子,闲暇之余也可以驱车回家去看望年迈的父母。那种温馨的画面就会像儿时看的电影胶片一样在脑海里一遍又一遍的闪现,我喜欢这种感觉,正如我期盼着未来一样的渴望与憧憬。但我必须声明,自己不是一个活在幻想当中的人,因为我很实际,不会用那些不着调的东西来充实我的人生,往往许多偏离生活的东西只会出现在我的小说里,却不会在我的生活中演绎。我知道,想与做完全是大相径庭的两件事,即使你想得再完美无瑕,没有任何纰漏可以被人指摘,但你不是上帝,所以你当然不会预料在下一个时辰或者下一秒钟遇到何种超出你所想象的事情。生活本来就是件无稽的事情,任何人都会在不经意间幽你一默,然后匆匆离去,而你却要留下来去面对这嘲笑背后的一切:耻辱、荣誉甚至于死亡。你要知道,未来所有的一切都只是未知,空洞的概念。没有人会猜到你的下一刻,这不是买彩票,你可以在众多的彩票数字里抓住那几个代表着财富的符号,但你的未来却是一个未知的零,除此之外一无所有。
我曾经喜欢上一个女孩,可惜当时的我却没有胆量向她表达我的爱慕之心。在等到多年以后,我有了勇气、有了吐露心扉的决心时,而她却已经为人父母了。在一次偶然的时候,她问我,是否喜欢过她?我没有回答,只是与她相视淡淡的一笑便转身离去了。因为我知道,说与不说已经失去了它本身原有的意义,这期间的差距也就无所谓距离,我不想打破彼此间的神秘,只是觉得将她留在心里会使我感到更加的温馨。当然,我不是懦夫,不是胆小鬼,许久前的自己也会敢爱敢恨,会在自己喜欢的女孩子面前一吐为快。但这个世界需要含蓄,需要隐藏,没有了这些,人世间将不再拥有秘密。那种窥人心房的眼神会让你生不如死。
生活中有了依靠,有了温馨,有了一个可以谈心的人,人生也就有了丰富的色彩,像一张国画,斑斓若离,迷人千万。可惜,这所有的一切不过是一个属于我的想法,仅仅只是一个不太成熟的幻想而已。所以,从若干年前起,我开始为了这个幸福的梦奋斗至今,可惜的是,十几年后的今天我还是老样子,而我的梦却越来越远。
我自觉自己不是一个太轻浮的人,所以我做的一切事情都很实际,不像有些人坐着阿拉伯的风沙在地球的大气层外飘荡。那种人充其量也就是一个我眼中的败类,一文不值。我是极其讨厌这种人的,因为他们总会幻想,也总是活在虚无缥缈之中。从另一方面讲,我也极其得可怜这些充胖子的人,你要知道,他们比我们活的还要累,除去吃喝玩乐之外,他们还要去漫无边际的空想。想想总觉得他们活得真不值,人生之短,匆匆不过几十载,这么短的生命历程却要浪费在不切实际上,真是悲哀!
其实这一切究其原因不过是社会的压力罢了。你要知道,现实社会的压力总会逼迫着人失去自由、失去理性,而后步步紧逼间将人逼上绝路,直至最后的疯掉,或者死掉。这称得上一种生命的悲哀,但这种司空见惯的事情却已经在我们的眼中成为在平常不过的事情。如果每天不死掉几个人,送几个人去精神病院,估计我们中的一大堆人会不安心的。大家已经接受了这种社会的现状,从心里甚至于从骨子里对这已经默认是一种生活必备的东西。所以这其中不会有人公然站出来叫嚣这种现状,人们所流露出的也只是无奈。所以有些人迫不得已开始试着去幻想、去空想。但想终究是想,它只不过是精神中的一句概念,一种无形的意识,像一段没有执行的代码,留给人的只有空洞的未来。
社会的发展,时间的进步,让活在地球上的每一个人都深深体会到速度是一种怎样的概念。无论你是城市白领,还是阡陌农夫,“提速”成了大众的名词。如果你不够快,你就会落伍,就会跟在时代的屁股后面捡些残羹冷炙以祭口馋。认识心高气傲的动物,他们活着有时仅仅凭借着一口气,什么“出人头地、光耀门楣”,全是扯淡的说法,只要有钱有权就行。所以,人的思想变得极为的复杂,每天不是在算计别人,就是在被别人算计,这应该算作人类的一种悲哀、孔孟文化的遗憾。许久前,听老人讲,六七十年代的时候,民风淳朴,路不拾遗。夜不闭户。有时,我偷偷在想那该是一种怎样的境况。可惜,我没有生在那个时代,根本无法凭借空想去认识和了解那段令我向往的岁月。我所接受的只是尔虞我诈、勾心斗角。想想都觉得自己命苦,从一张白纸变成一张国画,这其间的差异与变化是我觉得不可思议。但作为芸芸众生中微不足道的一员,我只有无奈的接受。
有时,我在想,是什么造成了现在的局面呢?课本讲的是资本主义文化的充斥与时代的趋势,估计只有那种蠢材才会去相信这种空涩的文字。其实,在这个世界上无所谓资,也无所谓社,两者也仅仅是一种制度的存在形态而已,其实质就只是一条“一切向钱看”,十个人里估计有九个半持这种观点。但社会主义国家得人却要死撑自己是社会主义的好公民,就好像人家资本主义不是正统一样,这绝对是一种偏执。这让我想起了我的马哲老师。在我看来,作为一个哲学思想的授课者,其有必要站在一种客观地席位上去评价和对比两种形态,然后从不同的角度人失去支持一种观念,但却不能否定另一种理论。但她却自始至终站在唯物主义的地盘上摇旗呐喊,口口唱着:唯物主义好,唯物主义好……坚决否定一起理念向悖逆的东西,这绝对是一种主管错误。但谁又会知到他是不是真新的为马克思主义、为共产主义唱赞歌呢?我们不清楚,也不想去搞清楚。人活着,唯物也好,唯心也罢,它仅仅不过是一种对于我们整个世界的认识态度,两者谁离开谁都不会成为舞台的主角,它们只有在彼此的冲突与依附中站的住脚。其实,这里面的性质是一样的。只是我们的大脑被动的被人灌输了这同一种理论而已。其间没有自由,没有空间,像中国的应试教育一样,坑害了一些人,但也成就了一些人。有时候,我真的感觉到环境这个因素在我们的成长过程中所起到的至关重要的作用。如果我们周围绕满了恶劣的风气、不思进取的时尚和堕落腐化的潮流,我想,一切的一切就都不会存在于世了,就像沙漠中的楼兰古国一样消失在风沙之中,仅仅是瞬息的
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